PUEBLOS ANCESTRALES DEL ECUADOR

Awa (Awapit)

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Origen:
Este lenguaje es naciente de latinoamericano, inicialmente es hablada por la nacionalidad Awa, nativos de Colombia; sin embargo se conoce que hace ochenta años, este pueblo se vio obligados a migrar al Ecuador por la presión de los colonos quienes se apoderaron de sus territorios ancestrales.

Características:

  • Esta lengua pertenece a la familia lingüística Barbacoa y se encuentra emparentada con el Cha’palaa y el Tsa’fiki.

Ubicación:
Se localiza entre hablantes ubicados al sur de Colombia y Norte del Ecuador, en este ultimo, ubicados en la Provincia de Esmeraldas, Carchi e Imbabura

Aspectos:

  • La mayoría de los hablantes se encuentran ubicados en Colombia

Epera (Sia pedee)

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Origen:
Provenientes de Colombia, algunas familias Éperas , en 1964, migraron a Ecuador con objetivo de conseguir trabajo, logrando ser jornaleros en algunas fincas; de este modo se establecieron en la costa ecuatoriana; poco después con la ayuda de la iglesia católica se mantuvieron unificados, hasta en en 1993 lograron conseguir un pequeño territorio en el cual habitar, siendo este en los alrededores del río Cayapas.

Caracteristicas:
Los Éperas son un grupo indígena que se caracteriza por:

  • Pintura corporal: esta actividad se realiza con la fruta jagua, que es colocada en todo el cuerpo o en la mitad inferior de la cara desde una línea que se extiende desde la boca hasta la espalda.
  • Adornos: estos son principalmente usados para celebraciones y bailes de carácter especial, por parte de las mujeres, en lo principal, llevan collares típico de su cultura ya que son un símbolo significativo del pueblo.

Ubicación:
Se encuentran ubicados al norte de la provincia de Esmeraldas, en el cantón Eloy Alfaro, en la parroquia de Borbón

Aspectos:

  • Los Épera con una comunidad que se basa en la justicia, de modo que cuenta con asambleas para cada tipo de delito, y al igual que un castigo, el cual depende mucho de la gravedad de la mala acción cometida.
  • En el Matrimonio, los Éperas por voluntad propia deciden contraer este acto, el cual debe ser informado a los padres quienes deben dar la aprobación; por su parte, este acto se lo realiza desde los catorce años de edad.

Chachi (Cha’palaa)

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Origen:
Esta nacionalidad proviene de la sierra norte del país, migrando hasta las selvas costeñas con el propósito de asegurar su existencia de la expansión incaica.
Para 1885 la comunidad Chachi vivía de los cultivos, la pezca, la caza y la recolección; sin embargo con la llegada de extranjeros, con objetivo de explotar la tagua, el caucho y el palo de balsa; produjeron como consecuencia que la comunidad indígena pierda una dieta saludable y junto a eso la contracción de enfermedades en la zona.
El aumento y adaptación de las enfermedades se mantuvo por casi cien años, lo cual para 1980, ante la falta de preocupación de los gobiernos de turno, los Chachis exigieron la creacion de unidades de salud con el objetivo de cuidar a la población indígena que hasta ese momento dependían de dos médicos rurales.

Características:

  • Su vestimenta se caracteriza por que las mujeres usan faldas envolventes hasta los tobillos; por parte de los hombres, estos usan un par de pantalones cortos y apretados y una camisa de calicó fina.

Ubicación: Se encuentra ubicado a lo largo de la provincia de Esmeraldas, (específicamente en la zona selvática) al norte, en los cantones de San Lorenzo y Eloy Alfaro, en el centro en el cantón Río Verde, y al sur en el cantón Muisne.

Aspectos:

  • También son conocidos como Cayapa, Kayapó, Nigua o Cha’pallachi, Cha’pa.
  • Las principales fuentes de alimentos del pueblo son la caza, la pesca y la agricultura.
  • Su asentamiento consiste en hogares unifamiliares que se distribuyen a lo largo del río dentro del bosque tropical
  • Los principales oficios de está comunidad son el tejido, la carpintería y la cerámica.

Los Kichwa

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Origen:
Su orígenes se remontan a la época republicana cuando los primeros españoles establecieron las encomiendas en Baeza Archidona y Ávila, obligando a miles de indígenas a ser esclavos, puesto que realizaban un gran esfuerzo físico y servían como producto de venta; ante estos eventos, la población indígena se vio empujada a migrar al interior de la selva, estableciéndose en otra comunidades.

Características:

  • Originalmente su vestimenta se compone por materiales de la zona y el cuero de diversos animales; por parte de las mujeres, quienes se cubren con una falda elaborada a base de lanchama y pita; por parte de los hombres, su vestimenta se elabora por el cuero de venado y el pantalón estructurado con basta ancha que da hasta el tobillo, sin la necesidad de usar zapatos.

Ubicación:
Esta nacionalidad se encuentra ubicada en la parte nor-occidental de la región amazónica del Ecuador, su asentamiento es en la zona alta de la Provincia de Napo y Sucumbios.

Aspectos:

  • Entre los mecanismos de comunicación colectivos encontramos al grito y el soplo del caracol.
  • Para las fiestas, esta nacionalidad utiliza instrumentos como: el tamborilero (elaborado con piel de animales y madera de cedro), la flauta (elaborado con guadua) y el violín y la tortuga.

Tsáchila (Tsa’fiki)

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Origen:
Se conoce que el pueblo Tsáchila proviene de Santo Domingo de los Colorados, sin embargo, el nombre de la provincia es gracias al pueblo Tsáchila, esto debido a Abraham Calazacom, el jefe de los Tsáchilas, que dirigió la tribu entre los años cincuenta y sesenta.
Desde mediados del siglo XX, la vida del pueblo Tsáchila fue cambiando debido a la influencia de los colonos, quienes les propiciaban trabajar en plantaciones y en áreas urbanas; como consecuencia, se redujo a un total de 2.000 Tsáchilas para finales del siglo XX.

Características:

  • Son conocidos por el nombre de Colorados.
  • Actualmente cuenta con una población de alrededor 2.956 habitantes
  • Su peinado consiste en rapar algunas zonas de la cabeza para después cortar el resto del cabello en similitud a la de un casco
  • Su economía se basa principalmente en la recolección de alimentos y producción de medicinas naturales.

Ubicación:
Se encuentra situado en los flancos externos de la cordillera occidental de los Andes; limita al norte y este con Pichincha, al noroeste con Esmeraldas, al oeste con Manabí, al sur con Los Rìos y al sureste con Cotopaxi.

Aspectos:

  • La fiesta de la Kasama, es de carácter único y solo para celebrar a los miembros de la etnia Tsáchila; traducido, Kasama significa el inicio de un nuevo día o un nuevo año.
  • Se considera importante los vínculos consanguineos y de afinidad para la conformación de la sociedad.

Waorani (wao tededo)

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Origen:
Los Waorani son conocidos principalmente por ser un pueblo de hábiles cazadores y de guerreros, hasta fines de 1950, vivían en un territorio de 20.000 km2, el cual se extendia desde el rìo Napo hasta el Villano y Curaray.
Su población para ese entonces se distinguía por cuatro grupos: Piyemoiri, Baiwaorani, Guequetari y Huespeiri; todos caracterizados por su hostilidad y guerra permanente entre ellos.
Para 1958, sus primeros contactos con la civilización se da con el Instituto Linguistico de Verano (ILV) y las compañías petrolera; este contacto trajo consigo grandes presiones para integrar al pueblo indígena a la sociedad nacional. El ILV elaboro un procesoso de agrupacion de una Zona de Protección de 1605 km2 otorgados por el Estado.
En la actualidad la zona de los Wuaroni es de intensa explotación petrolera, y se continua perjudicando con la creación de nuevas carreteras que han penetrado perjudicialmente en el cambio de la forma de vida del pueblo indígena.

Características:

  • Su población se encuentra dividida en 24 comunidades con un total de alrededor dos mil personas.
  • Dentro de su población, los huaorani pueden convertirse en chamanes a cualquier edad, sin embargo, esto debe ser por elección.
  • Para la celebracion de las fiestas, los huaroní llevan como regalos: plumas verdes, hojas de palma joven, lanzas, brazaletes, yucas y collares.
  • Entre las herrramientas de caza de los huaorani, utilizan las cervatanas, que pueden alcanzar entre los 365 y 457 cm de largo.

Ubicación:
Se encuentran ubicados entre el rìo Napo al norte del Ecuador y el río Curaray al Sur, a lo largo de los ríos Yasuní, Villano, Shiripungo, Cononaco.

Aspectos:

  • Para su población, consideran sagrados a animales, particularmente la anaconda, los jaguares, por lo que estos jamas son cazados.
  • En los momentos en que la producción de los alimentos es abundante, los huaorani celebran con fiestas.

Shiwiar (Shiwiar chicham)

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Origen:
El primer contacto con el mundo occidental en el año 1941 con la guerra del Ecuador y del Perú, posteriormente con el establecimiento de división fronteriza entre Ecuador y Perú, el gobierno ecuatoriano estableció «una zona de amortiguamiento de seguridad nacional», está compuesta por mil hectáreas de usos exclusivo del pueblo Shiwiar.

Los misiones evangélicos produjeron un cambio significativo a este pueblo indígena, puesto que los alentó a dejar de lado el estilo de vida nómada y pasar a ser sedentarios y organizarse en comunidades; del mismo modo se alentó al aprendizaje del idioma español, y de aprender un nueva religión.

Características:

  • La vestimenta se clasifica, por parte del hombre, en una prenda de una sola pieza, ceñida hasta la cintura; por parte de la mujer, esta lleva una pambaíña, la cual esta compuesta en una prenda de una sola pieza y esta sujeta a la cintura de la mujer.

Ubicación:
Se encuentran ubicados al sureste de la provincia de Pastaza, cantón Pastaza, parroquia río Corrientes,

Aspectos:

  • Su idioma «Shiwiar Chicham» se traduce como «familia conocedora de la selva»
  • Su población se estima en alrededor de 697 personas, y distribuido en nueve comunidades ( Kurintsa, Tunguintsa, Tanguntza, Cambantsa, Juyuintza, Panintza, Pientza, Bufeo, Chuintza, Tanguntza)

Referencias Bibliográficas:
– Netgrafía:

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